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T11n0310_p0638c07║   大寶積經卷第一 百一 十三
T11n0310_p0638c08║   
T11n0310_p0638c09║   　　　　北梁沙門釋道龔譯
T11n0310_p0638c10║   　　寶梁聚會第四十四　　　沙門品第一
T11n0310_p0638c11║   如是我聞。一 時佛在王舍城耆闍崛山中。與
T11n0310_p0638c12║   大比丘眾八 千人俱 。菩薩摩訶薩萬六 千人。
T11n0310_p0638c13║   皆不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。盡是一
T11n0310_p0638c14║   生補處。悉從十方諸佛世 界而來集會。爾時
T11n0310_p0638c15║   摩訶迦葉白佛言。世 尊。所言沙門云 何 為沙
T11n0310_p0638c16║   門。佛告迦葉。所謂沙門者。寂滅故。調伏故。
T11n0310_p0638c17║   受教故。戒身淨故。入 禪定故。得智慧故。解
T11n0310_p0638c18║   如實義得解脫故。於三脫門無所疑故。安住
T11n0310_p0638c19║   聖人所行法故。善修 四念處故。離一 切不善
T11n0310_p0638c20║   法故。安住 四正勤 故。善修 四如意足故。成就
T11n0310_p0638c21║   信 根故。信 佛法僧 故。成就堅信 於佛法僧 故。
T11n0310_p0638c22║   不信 餘道法故。勤 行離一 切煩惱故。善修 七
T11n0310_p0638c23║   菩提分離一 切不善。如實修 一 切善法故。善
T11n0310_p0638c24║   知正念正智方便 故。專念一 切諸善法故。善
T11n0310_p0638c25║   知定慧方便 故。成就五 力 故。不為一 切煩惱
T11n0310_p0638c26║   之 所亂 故。善修 七菩提分故。善知一 切法中
T11n0310_p0638c27║   因緣方便 故。善知聖道方便 故。善知正見正
T11n0310_p0638c28║   定方便 故。得四辯力 不信 外道故。依義不依
T11n0310_p0638c29║   語。依智不依識。依了 義經不依不了 義經。依
T11n0310_p0639a01║   法不依人故。離四魔故。善知五 陰故。斷一 切
T11n0310_p0639a02║   煩惱故。得最後身故。離生死道故。離一 切愛
T11n0310_p0639a03║   故。勤 行知苦斷集證滅修 道故。善見四聖諦
T11n0310_p0639a04║   故。於佛法中不信 餘道故。所作已辦故。斷一
T11n0310_p0639a05║   切漏故。修 八 背捨故。釋梵天王之 所讚故。從
T11n0310_p0639a06║   本已來專心行道故。樂阿蘭若處故。安住 聖
T11n0310_p0639a07║   法中故。樂佛法儀 式故。心不傾 動 故。不親近
T11n0310_p0639a08║   出家在家眾故。心樂獨行如犀角故。畏於人
T11n0310_p0639a09║   眾多惱亂 故。樂住 獨處故。常怖畏三界故。
T11n0310_p0639a10║   得實沙門果故。離一 切悕望故。離世 八 法
T11n0310_p0639a11║   故。所謂利 衰毀譽稱譏苦樂。堅心不動 如地
T11n0310_p0639a12║   故。護彼我意無所犯故。不濁故。正行故。心行
T11n0310_p0639a13║   成就如虛空故。於諸形相心無染著。如虛空
T11n0310_p0639a14║   中動 手無所礙故。迦葉。若能成就如是行法。
T11n0310_p0639a15║   是名沙門。爾時摩訶迦葉白佛言。世 尊。未曾
T11n0310_p0639a16║   有也。如來善說沙門德行。世 尊。若未來世 有
T11n0310_p0639a17║   諸沙門。非實沙門自言我是沙門。非梵行人
T11n0310_p0639a18║   自言我有梵行。如是之 人。即已侵 損如來無
T11n0310_p0639a19║   量阿僧 祇劫 所修 集阿耨多羅三藐三菩提。
T11n0310_p0639a20║   佛告迦葉。如是侵 損如來菩提之 罪。說不可
T11n0310_p0639a21║   盡。迦葉。我滅度後。汝及餘大弟子等亦皆
T11n0310_p0639a22║   滅度。又此世 界諸大菩薩。皆至他方諸佛世
T11n0310_p0639a23║   界。爾時於我法中。當有比丘。於諸所行心多
T11n0310_p0639a24║   諂曲。迦葉。我今當說沙門之 垢沙門過罪。迦
T11n0310_p0639a25║   葉後末法中。當有比丘。不修 身。不修 戒。不修
T11n0310_p0639a26║   心。不修 慧。癡如小兒向於闇冥 而無所知。心
T11n0310_p0639a27║   不調伏成沙門垢。迦葉。云 何 沙門垢。迦葉。沙
T11n0310_p0639a28║   門垢有三十二 出家之 人所應遠離。何 等三
T11n0310_p0639a29║   十二 。欲覺是沙門垢。瞋覺是沙門垢。惱覺是
T11n0310_p0639b01║   沙門垢。自讚是沙門垢。毀他是沙門垢。邪求
T11n0310_p0639b02║   利 養是沙門垢。因利 求利 是沙門垢。損他施
T11n0310_p0639b03║   福是沙門垢。覆藏罪過是沙門垢。親近在家
T11n0310_p0639b04║   人是沙門垢。親近出家人是沙門垢。樂於眾
T11n0310_p0639b05║   閙是沙門垢。未得利 養作方便 求是沙門垢。
T11n0310_p0639b06║   於他利 養心生悕望是沙門垢。自於利 養心
T11n0310_p0639b07║   不知足是沙門垢。於他利 養中心生嫉妬是
T11n0310_p0639b08║   沙門垢。常求他過是沙門垢。不見己過是沙
T11n0310_p0639b09║   門垢。於解脫戒而不堅持是沙門垢。不知慚
T11n0310_p0639b10║   愧是沙門垢。無恭恪意心慢掉動 無有羞恥
T11n0310_p0639b11║   是沙門垢。起諸結使是沙門垢。逆十二 因緣
T11n0310_p0639b12║   是沙門垢。攝取邊見是沙門垢。不寂滅不離
T11n0310_p0639b13║   欲是沙門垢。樂於生死不樂涅槃是沙門垢。
T11n0310_p0639b14║   好樂外典 是沙門垢。五 蓋覆心起諸煩惱是
T11n0310_p0639b15║   沙門垢。不信 業報是沙門垢。畏三脫門是沙
T11n0310_p0639b16║   門垢。謗深妙法不寂滅行是沙門垢。於三寶
T11n0310_p0639b17║   中心不尊敬是沙門垢。迦葉。是名沙門三十
T11n0310_p0639b18║   二 垢若能離此諸垢是名沙門。迦葉。又有八
T11n0310_p0639b19║   法覆沙門行。何 等八 。一 者不敬順師長。二 不
T11n0310_p0639b20║   尊敬法。三不善思惟。四所未聞法聞已誹謗。
T11n0310_p0639b21║   五 聞無眾生無我無命無人法已心生驚畏。
T11n0310_p0639b22║   六 聞一 切行本來無生已。而解有為法不解
T11n0310_p0639b23║   無為法。七聞說次第法已墮大深處。八 聞一
T11n0310_p0639b24║   切法無生無性無出已而心迷沒。迦葉。是名
T11n0310_p0639b25║   八 法覆於沙門行。如是八 法。出家沙門應當
T11n0310_p0639b26║   遠離。迦葉。我不說剃 頭法服名為沙門。所謂
T11n0310_p0639b27║   有功 德儀 式具 足者。乃名為沙門。迦葉。沙門
T11n0310_p0639b28║   身服袈裟。心應遠離貪恚癡行。何 以 故。心
T11n0310_p0639b29║   無貪恚癡行。我乃聽著袈裟。迦葉。若心有
T11n0310_p0639c01║   貪恚癡法。而身著袈裟。除專心持戒。餘不持
T11n0310_p0639c02║   戒人。則 為燒滅袈裟何 以 故。聖人表式隨順
T11n0310_p0639c03║   寂滅行慈悲心。離欲滅者之 所應服。迦葉。
T11n0310_p0639c04║   汝今聽我說。聖人表式有十二 事 。何 等十二 。
T11n0310_p0639c05║   迦葉。持戒是聖人表式。禪定是聖人表式。智
T11n0310_p0639c06║   慧是聖人表式。解脫是聖人表式。解脫知見
T11n0310_p0639c07║   是聖人表式。入 四聖諦是聖人表式。能解十
T11n0310_p0639c08║   二 因緣是聖人表式。行四無量心是聖人表
T11n0310_p0639c09║   式。行於四禪是聖人表式。行四無色定是聖
T11n0310_p0639c10║   人表式。入 四向正定是聖人表式。斷一 切漏
T11n0310_p0639c11║   是聖人表式。迦葉。是名聖人十二 表式迦
T11n0310_p0639c12║   葉。若有比丘不具 足聖人十二 表式身服袈
T11n0310_p0639c13║   裟者。我說此比丘是邪法行非寂滅行。離佛
T11n0310_p0639c14║   法行不近涅槃。順生死行為魔所鈎。不度生
T11n0310_p0639c15║   死於正法退而行邪法。迦葉。是故出家比丘
T11n0310_p0639c16║   身服袈裟時。若未得沙門果者。應以 八 法敬
T11n0310_p0639c17║   重袈裟。何 等八 。於身袈裟。應起塔想。世 尊
T11n0310_p0639c18║   想。寂滅想。慈想。敬如佛想。慚想。愧想。令我
T11n0310_p0639c19║   來世 離貪恚癡具 沙門法想。迦葉。是名八 法
T11n0310_p0639c20║   敬重袈裟。迦葉。若有於四聖種不行知足離
T11n0310_p0639c21║   沙門法。亦不以 此八 法敬重袈裟者。而彼別
T11n0310_p0639c22║   有似 沙門數墮小地獄。迦葉。彼地獄中似 沙
T11n0310_p0639c23║   門者於中受罪。衣鉢支體皆悉熾然。坐臥之
T11n0310_p0639c24║   處凡有所用物。亦皆熾然如大火聚。似 沙門
T11n0310_p0639c25║   者受如是罪。何 以 故。成就不淨身口意業故
T11n0310_p0639c26║   墮是罪處。迦葉。若非沙門自言我是沙門非
T11n0310_p0639c27║   梵行者自言我有梵行。若有持戒功 德具 足
T11n0310_p0639c28║   人所。右遶恭敬尊重者。若破戒比丘。受其禮
T11n0310_p0639c29║   敬供 養而不自知惡。彼惡比丘以 是不善根
T11n0310_p0640a01║   故得八 輕法。何 等八 。一 作愚癡。二 口瘖瘂。
T11n0310_p0640a02║   三受身矬陋。四顏貌醜惡。其面側 戾見者蚩
T11n0310_p0640a03║   笑。五 轉受女人身作貧窮婢使。六 其形羸瘦
T11n0310_p0640a04║   夭損壽命。七人所不敬常有惡名。八 不值佛
T11n0310_p0640a05║   世 。迦葉。是破戒比丘。受持戒者禮敬供 養。得
T11n0310_p0640a06║   如是八 種法。迦葉。破戒比丘聞如是法已。
T11n0310_p0640a07║   應當不受持戒比丘禮敬供 養。迦葉。若有非
T11n0310_p0640a08║   沙門自言我是沙門。非梵行自言我有梵行。
T11n0310_p0640a09║   於此大地乃至無有涕唾分處況舉足下足去
T11n0310_p0640a10║   來屈伸 。何 以 故。過去大王持此大地。施與持
T11n0310_p0640a11║   戒有行德者。令於中行道。迦葉是破戒比丘。
T11n0310_p0640a12║   舉足下足處。一 切信 施不及此人。況僧 坊及
T11n0310_p0640a13║   招提僧 舍經行之 處。若有房舍床敷園林。所
T11n0310_p0640a14║   有衣鉢臥具 醫藥。一 切信 施所不應受。迦葉。
T11n0310_p0640a15║   我今當說。若有非沙門自言我是沙門。非梵
T11n0310_p0640a16║   行自言我有梵行。不能必報信 施如一 毛端。
T11n0310_p0640a17║   何 以 故。聖眾福田猶如大海最妙最勝。於中
T11n0310_p0640a18║   若有施主 。淨心信 故。以 施種子種福田中。如
T11n0310_p0640a19║   此施主 起無量施想。迦葉。若有破戒比丘。如
T11n0310_p0640a20║   分一 毛以 為百分。若惡比丘受信 施如一 毛
T11n0310_p0640a21║   分。隨所受毛分即損失施主 。爾所大海福報
T11n0310_p0640a22║   之 分不能畢報。迦葉。是故應淨其心受他信
T11n0310_p0640a23║   施。迦葉。應如是學。爾時眾中。有淨行少欲
T11n0310_p0640a24║   離扼比丘二 百人。聞說是已捫淚而白。世
T11n0310_p0640a25║   尊。我今當死。不欲以 不得沙門果。受他信 施
T11n0310_p0640a26║   乃至一 食。佛言。善哉善哉。善男子。汝如是
T11n0310_p0640a27║   慚愧畏於後世 。喻如金剛 即是現世 瓔珞。善
T11n0310_p0640a28║   男子。我今當說。世 有二 人應受信 施。何 等
T11n0310_p0640a29║   二 。一 者勤 行精進。二 者得解脫者。佛告比丘。
T11n0310_p0640b01║   若有比丘得解脫者。行善法者。如我所說堅
T11n0310_p0640b02║   持戒者。觀一 切行無常苦一 切法無我者。觀
T11n0310_p0640b03║   涅槃寂滅願求欲得。如是比丘。受他信 施摶
T11n0310_p0640b04║   如須彌。必能報是信 施之 福。若有比丘受信
T11n0310_p0640b05║   施主 施。令此施主 得大利 益得大果報。何 以
T11n0310_p0640b06║   故。常生福德。有三種福。一 常施食。二 僧 坊
T11n0310_p0640b07║   舍。三行慈心。此三福中慈心最勝。佛告比丘。
T11n0310_p0640b08║   若有比丘從施主 受施。若衣鉢臥具 飲食湯
T11n0310_p0640b09║   藥受已。若入 無量定。令彼施主 得無量福得
T11n0310_p0640b10║   無量報。迦葉。譬如三千大千世 界。所有大海
T11n0310_p0640b11║   尚可竭盡。而此施主 所得福報不可得盡。迦
T11n0310_p0640b12║   葉當知。破戒比丘損於施主 爾所福德。若受
T11n0310_p0640b13║   施主 施已。行於惡法損他信 施。迦葉如是說
T11n0310_p0640b14║   沙門垢。沙門過罪。沙門諂曲。沙門中賊。迦
T11n0310_p0640b15║   葉。持戒比丘應當專念。遠離如是一 切惡法。
T11n0310_p0640b16║   迦葉。所謂沙門者。眼不流色中。耳鼻舌身意
T11n0310_p0640b17║   不流法中。是故謂之 沙門。選擇六 入 。了 達六
T11n0310_p0640b18║   通。專念六 念。安住 六 敬法。行六 重法。是謂沙
T11n0310_p0640b19║   門。
T11n0310_p0640b20║   　　　比丘品第二
T11n0310_p0640b21║   爾時佛告迦葉。所言比丘。比丘者能破煩惱
T11n0310_p0640b22║   故名比丘。破我想眾生想人想男想女想。是
T11n0310_p0640b23║   謂比丘。復次迦葉。有修 戒修 慧是名比丘。復
T11n0310_p0640b24║   次迦葉。離恐畏故。度三有四流故。見有及流
T11n0310_p0640b25║   諸過患故。離一 切有及流故。安處無畏道故。
T11n0310_p0640b26║   是名比丘。迦葉。若有比丘自知不成就。如是
T11n0310_p0640b27║   之 法及餘善法。又離是法行於餘道。迦葉。
T11n0310_p0640b28║   彼比丘。非我弟子。我非彼師。迦葉。多有惡比
T11n0310_p0640b29║   丘壞我佛法。迦葉。非九十五 種外道能壞我
T11n0310_p0640c01║   法。亦非諸餘外道能壞我法。除我法中所有
T11n0310_p0640c02║   癡人。此癡人輩能壞我法。迦葉。譬如師子
T11n0310_p0640c03║   獸中之 王若其死已。虎狼鳥獸無有能得
T11n0310_p0640c04║   食其肉者。迦葉。師子身中自生諸蟲還食其
T11n0310_p0640c05║   肉。迦葉。於我法中出如是等諸惡比丘。貪惜
T11n0310_p0640c06║   利 養為貪利 所覆。不滅惡法。不修 善法。不離
T11n0310_p0640c07║   妄語。迦葉。如是比丘能壞我法。迦葉。有四
T11n0310_p0640c08║   法成就。當知是惡比丘。何 等四。貪恚癡及我
T11n0310_p0640c09║   慢者。是名惡比丘。復有四法成就。當知是
T11n0310_p0640c10║   惡比丘。何 等四。傲 慢自大。無慚無愧。不慎口
T11n0310_p0640c11║   過。是名惡比丘。復有四法成就。當知是惡比
T11n0310_p0640c12║   丘。何 等四。掉動 輕他。貪求利 養。多行非法。
T11n0310_p0640c13║   是名惡比丘。復有四法成就。當知是惡比丘。
T11n0310_p0640c14║   何 等四。多有姦偽。幻惑於人。多行邪命。多說
T11n0310_p0640c15║   惡言。是名惡比丘。復有四法成就。當知是惡
T11n0310_p0640c16║   比丘。何 等四。現受他恩不知報之 。小恩於他
T11n0310_p0640c17║   責望大報。先受他恩而不憶念。侵 損親友。是
T11n0310_p0640c18║   名惡比丘。復有四法成就。當知是惡比丘。何
T11n0310_p0640c19║   等四。受人信 施失他福報。不善護戒。輕所受
T11n0310_p0640c20║   戒。不堅持律。是名惡比丘。復有四法成就。
T11n0310_p0640c21║   當知是惡比丘。何 等四。有我論。有眾生論。
T11n0310_p0640c22║   有命論。有人論。是名惡比丘。復有四法成
T11n0310_p0640c23║   就。當知是惡比丘。何 等四。不敬佛。不敬法。
T11n0310_p0640c24║   不敬僧 。不敬戒。是名惡比丘。復有四法成就。
T11n0310_p0640c25║   當知是惡比丘。何 等四。若僧 和合而心不悅。
T11n0310_p0640c26║   不樂獨處。樂於眾中。常論世 俗 所有言說。是
T11n0310_p0640c27║   名惡比丘。復有四法成就。當知是惡比丘。何
T11n0310_p0640c28║   等四。求於利 養。求大名稱。求多知識。不住 聖
T11n0310_p0640c29║   種。是名惡比丘。復有四法成就。當知是惡比
T11n0310_p0641a01║   丘。何 等四。繫屬於魔。為魔所害。多於睡眠。
T11n0310_p0641a02║   作善不喜。是名惡比丘。復有四法成就。當知
T11n0310_p0641a03║   是惡比丘。何 等四。於佛法中朽敗。心懷諛
T11n0310_p0641a04║   諂。為煩惱所害。離沙門果。是名惡比丘。復有
T11n0310_p0641a05║   四法成就。當知是惡比丘。何 等四。為婬欲所
T11n0310_p0641a06║   燒。瞋恚所燒。愚癡所燒。亦為一 切煩惱所燒。
T11n0310_p0641a07║   是名惡比丘。復有四法成就。當知是惡比丘。
T11n0310_p0641a08║   何 等四。多遊婬里不知過惡。不知知足。雖多
T11n0310_p0641a09║   學問不知知足。於所須物常懷嫉心不能施
T11n0310_p0641a10║   他。是名惡比丘。復有四法成就。當知是惡比
T11n0310_p0641a11║   丘。何 等四。從闇入 闇從癡入 癡。不見聖諦多
T11n0310_p0641a12║   生疑惑。常為生死之 所繫縛。閉涅槃門。是名
T11n0310_p0641a13║   惡比丘。復有四法成就。當知是惡比丘。何 等
T11n0310_p0641a14║   四。身多姦行。口多姦行。意多姦行。儀 式多
T11n0310_p0641a15║   姦行。云 何 身多姦行。安詳而行是身姦行。不
T11n0310_p0641a16║   左右視是身姦行。若左右視不過一 尋。是身
T11n0310_p0641a17║   姦行。邪命著衣是身姦行。諛諂行於空閑之
T11n0310_p0641a18║   處。不求空閑所行之 法。諛諂乞食不觀乞食
T11n0310_p0641a19║   相。諛諂著糞掃衣。不知為慚愧故。諛諂行於
T11n0310_p0641a20║   山窟樹下。不知分別 十二 緣行。諛諂服於陳
T11n0310_p0641a21║   故棄藥。不求甘露法藥。迦葉。是名身多姦
T11n0310_p0641a22║   行。迦葉。云 何 口多姦行。他識我他請我。如所
T11n0310_p0641a23║   求我已得。我不求利 養。而他送與我細妙供
T11n0310_p0641a24║   養我皆得。多利 養我亦得。我常行善法應受
T11n0310_p0641a25║   供 養。我善問答。我能順法相。我能逆法相。
T11n0310_p0641a26║   我於一 切法解義非義。他若如是問我。我能
T11n0310_p0641a27║   如是答。答已伏彼令其默然。我說是已能令
T11n0310_p0641a28║   大眾一 切喜悅。亦令一 切歎言善哉。令彼眾
T11n0310_p0641a29║   人請我供 養。得供 養已復令施主 請言數來。
T11n0310_p0641b01║   迦葉。若有不調伏口而有所說。一 切所言皆
T11n0310_p0641b02║   非正言。是口多姦行。迦葉。是名口多姦行。
T11n0310_p0641b03║   迦葉。云 何 意多姦行。心所牽連貪求利 養。衣
T11n0310_p0641b04║   鉢臥具 飲食醫藥。而口說言。一 切利 養我所
T11n0310_p0641b05║   不須。心實多求而詐言知足。是名意多姦行。
T11n0310_p0641b06║   爾時世 尊。而說偈言。
T11n0310_p0641b07║   　心求利 養　　口言知足　　邪命求利
T11n0310_p0641b08║   　常無快樂　　其心多姦　　欺誑一 切
T11n0310_p0641b09║   　如此之 心　　都不清淨　　諸天龍神
T11n0310_p0641b10║   　有天眼者　　諸佛世 尊　　咸共知見
T11n0310_p0641b11║   迦葉。如是惡比丘。離善法儀 式。作邪命行。墮
T11n0310_p0641b12║   三惡道。
T11n0310_p0641b13║   　　　旃陀羅品第三
T11n0310_p0641b14║   佛告迦葉。云 何 旃陀羅沙門。迦葉。譬如旃陀
T11n0310_p0641b15║   羅。常於塚間行求死尸。無慈悲心視於眾生。
T11n0310_p0641b16║   得見死尸心大喜悅。迦葉。如是沙門旃陀羅
T11n0310_p0641b17║   常無慈心。至施主 家行不善心。所求得已生
T11n0310_p0641b18║   貴重心。從施主 家受利 養已。不教施主 佛法
T11n0310_p0641b19║   毘尼。為利 養故親近在家。不為法故亦無慈
T11n0310_p0641b20║   心常求利 養。迦葉。是名沙門旃陀羅。迦葉。如
T11n0310_p0641b21║   旃陀羅為一 切人之 所捨離。所謂大臣長者
T11n0310_p0641b22║   及諸小王。剎利 婆羅門并餘庶民。乃至下賤
T11n0310_p0641b23║   之 所遠離。不欲共作知識。迦葉。如是沙門旃
T11n0310_p0641b24║   陀羅。亦為一 切之 所遠離。所謂持戒有德人
T11n0310_p0641b25║   所敬者。比丘比丘尼。優 婆塞優 婆夷。天龍
T11n0310_p0641b26║   鬼神及乾闥婆。知其破戒行惡法故。迦葉。是
T11n0310_p0641b27║   名沙門旃陀羅。迦葉。如旃陀羅所有衣服飲
T11n0310_p0641b28║   食諸所用物。盡非好人之 所愛樂亦不受用。
T11n0310_p0641b29║   迦葉。如是沙門旃陀羅。若有衣鉢所用之 物。
T11n0310_p0641c01║   皆是破戒非法。身口意業諛諂所得。持戒沙
T11n0310_p0641c02║   門婆羅門。捨不愛樂亦不受用。於此人所生
T11n0310_p0641c03║   哀愍心。迦葉。是名沙門旃陀羅。迦葉。如旃
T11n0310_p0641c04║   陀羅以 愧恥心持所用器從他乞食。迦葉。如
T11n0310_p0641c05║   是沙門旃陀羅。以 愧恥心入 於房舍。及至他
T11n0310_p0641c06║   家。或到 眾中。亦以 愧心至於佛所。亦以 愧
T11n0310_p0641c07║   心禮如來塔。亦以 愧心去來屈伸 。亦以 愧心
T11n0310_p0641c08║   行住 坐臥。一 切所行皆有愧心。覆藏惡法故。
T11n0310_p0641c09║   迦葉。我今當說。旃陀羅人所至之 處不到 善
T11n0310_p0641c10║   處。何 以 故。自行惡法故。迦葉。如是沙門旃陀
T11n0310_p0641c11║   羅所至之 處。亦不到 善道多作惡業。無遮惡
T11n0310_p0641c12║   道法故。迦葉。是名沙門旃陀羅。迦葉。云 何
T11n0310_p0641c13║   沙門敗壞。迦葉。譬如好酒香味具 者是酒
T11n0310_p0641c14║   之 醍醐。接取已盡下有糟滓。人所惡賤無所
T11n0310_p0641c15║   施用。迦葉。如是敗壞沙門。離於法味取煩惱
T11n0310_p0641c16║   滓。人所惡賤無所施用。離持戒香嗅諸煩
T11n0310_p0641c17║   惱。若有至處不能自利 亦不益他。迦葉。是名
T11n0310_p0641c18║   敗壞沙門。迦葉。敗壞者如有所食變為糞穢。
T11n0310_p0641c19║   臭惡不淨人所厭離。迦葉。如是敗壞沙門猶
T11n0310_p0641c20║   如糞穢。以 身口意業不清淨故。迦葉。是名敗
T11n0310_p0641c21║   壞沙門。迦葉。譬如敗種種大地中終不生牙
T11n0310_p0641c22║   實。迦葉。如是敗壞沙門。雖在佛法不生善
T11n0310_p0641c23║   根。不得沙門果。迦葉。是名敗壞沙門。迦葉。
T11n0310_p0641c24║   云 何 沙門篋。迦葉。譬如畫篋巧工所成中盛
T11n0310_p0641c25║   嗅穢種種不淨。迦葉。如是沙門篋。外現成
T11n0310_p0641c26║   就似 沙門行。內有種種垢穢行諸惡業。迦葉。
T11n0310_p0641c27║   是名沙門篋。迦葉。云 何 沙門构欄荼。迦葉。
T11n0310_p0641c28║   譬如构欄荼華色貌鮮好。其體堅鞕猶如木
T11n0310_p0641c29║   石。其氣嗅穢猶如糞塗。有智之 人若見此
T11n0310_p0642a01║   華。不近不觸遠避而去。愚人若見不知過患
T11n0310_p0642a02║   近而嗅之 。迦葉。如是沙門构欄荼。現似 沙
T11n0310_p0642a03║   門行而有麁獷。傲 慢自高臭穢不淨。又作破
T11n0310_p0642a04║   戒無儀 式行破於正見。迦葉。如是沙門构欄
T11n0310_p0642a05║   荼。智者不親近不禮敬右遶。以 惡人故而遠
T11n0310_p0642a06║   離之 。迦葉。若有癡如小兒。彼諸癡人之 所
T11n0310_p0642a07║   親近。禮敬右遶信 受其語。如构欄荼華為癡
T11n0310_p0642a08║   人所捉。迦葉。是名沙門构欄荼。迦葉。云 何
T11n0310_p0642a09║   沙門求利 。迦葉。譬如諛諂之 人。心常慳惜為
T11n0310_p0642a10║   貪所覆。若見他財物悕望欲得。畜利 刀 杖無
T11n0310_p0642a11║   慚愧心。無哀愍心常有害心。若行空澤山林
T11n0310_p0642a12║   聚落發如是心。於他財物希求欲得。常自藏
T11n0310_p0642a13║   身不令他見。迦葉。如是沙門求利 。心常慳惜
T11n0310_p0642a14║   為貪所覆。於所得利 心無知足。於他財物悕
T11n0310_p0642a15║   望欲得。有所至處聚落城邑。常為利 養不為
T11n0310_p0642a16║   善法覆藏諸惡。謂善比丘知我破戒。知已若
T11n0310_p0642a17║   說戒時或驅我出。於善比丘但 生恐畏。心常
T11n0310_p0642a18║   諛諂現行儀 式。一 切天龍鬼神有天眼者。知
T11n0310_p0642a19║   此比丘。來時賊來。去時賊去。行時賊行。坐
T11n0310_p0642a20║   時賊坐。臥時賊臥。取衣時賊取衣。著衣時
T11n0310_p0642a21║   賊著衣。入 聚落時賊入 聚落。出聚落時賊出
T11n0310_p0642a22║   聚落。食時賊食。飲時賊飲。剃 髮時賊剃 髮。迦
T11n0310_p0642a23║   葉。如是癡人去來儀 式。皆為天龍鬼神之 所
T11n0310_p0642a24║   知見。見已訶罵。如此惡人即為壞滅釋迦牟
T11n0310_p0642a25║   尼佛法。作是訶責諸惡比丘。又彼諸天龍鬼
T11n0310_p0642a26║   神。見持戒梵行沙門婆羅門。增益信 心禮敬
T11n0310_p0642a27║   尊重。此人於佛法中應受利 養者。迦葉。此沙
T11n0310_p0642a28║   門求利 。於佛法中出家。不能生一 念寂滅離
T11n0310_p0642a29║   欲之 心。況得沙門果。若有得者無有是處。迦
T11n0310_p0642b01║   葉。是名沙門求利 。迦葉。云 何 稗沙門。迦葉。
T11n0310_p0642b02║   譬如麥田中生稗麥。其形似 麥不可分別 。爾
T11n0310_p0642b03║   時田夫作如是念。謂此稗麥盡是好麥。後見
T11n0310_p0642b04║   穟生爾乃知非。不得名言一 切是麥。迦葉。
T11n0310_p0642b05║   如是稗沙門在於眾中。似 是持戒有德行者。
T11n0310_p0642b06║   施主 見時謂盡是沙門。而彼癡人實非沙門
T11n0310_p0642b07║   言是沙門。非梵行人自言梵行。先來敗壞離
T11n0310_p0642b08║   於持戒。亦不入 眾數。於佛法中無智慧命當
T11n0310_p0642b09║   墮惡道。猶如稗麥在好麥中。爾時天龍鬼神
T11n0310_p0642b10║   有天眼者。見彼癡人墮於地獄。見已各相謂
T11n0310_p0642b11║   言。此是癡人先似 沙門行不善法。今當墮於
T11n0310_p0642b12║   大地獄中。從今已後終不能得沙門德行及
T11n0310_p0642b13║   沙門果。猶如稗麥在好麥中。迦葉。是名稗
T11n0310_p0642b14║   沙門。迦葉。云 何 逋生沙門。迦葉。譬如逋生
T11n0310_p0642b15║   稻苗。以 不熟故名為逋生。以 無實故風所吹
T11n0310_p0642b16║   去。無堅重力 似 稻非稻。迦葉。如是逋生沙門。
T11n0310_p0642b17║   形似 沙門無人教呵。無有德力 為魔風所吹。
T11n0310_p0642b18║   亦無血氣持戒之 力 。離於多聞損失定力 亦
T11n0310_p0642b19║   遠於智。不能破壞諸煩惱賊。名如是人輕劣
T11n0310_p0642b20║   無力 。繫屬於魔為魔所鉤。沒在一 切煩惱之
T11n0310_p0642b21║   中。為魔風所吹如逋生稻。迦葉。逋生之 稻不
T11n0310_p0642b22║   中為種亦不生牙。迦葉。如是逋生沙門。於
T11n0310_p0642b23║   佛法中無道種子。於賢聖法中不得解脫。迦
T11n0310_p0642b24║   葉。逋生沙門者。所謂破戒行惡。是名逋生沙
T11n0310_p0642b25║   門。迦葉。云 何 似 沙門。迦葉。譬如巧工以 金
T11n0310_p0642b26║   塗銅。其色似 金價 不同金。若揩磨時乃知非
T11n0310_p0642b27║   金。迦葉。如是似 沙門者好自嚴飾。常澡浴
T11n0310_p0642b28║   身齊整著衣。沙門儀 式一 切具 足。去來屈伸
T11n0310_p0642b29║   常正儀 式。而彼常為貪恚癡所害。亦為利 養
T11n0310_p0642c01║   禮敬讚歎所害。亦為我慢增上慢一 切煩惱
T11n0310_p0642c02║   所害。雖為人所貴無貴重法。常勤 嚴身悕望
T11n0310_p0642c03║   飲食。不求聖法不畏後世 。現見尊重非將來
T11n0310_p0642c04║   尊重。但 長肌肥依於利 養非依於法。種種繫
T11n0310_p0642c05║   縛勤 作家業。順在家心。亦隨受。苦時受苦。
T11n0310_p0642c06║   樂時受樂。為愛憎所害。於沙門法無心欲行
T11n0310_p0642c07║   離諸儀 式。必當墮於地獄餓鬼畜生。彼人無
T11n0310_p0642c08║   沙門實。無沙門稱。不與沙門等。迦葉。是名
T11n0310_p0642c09║   似 沙門。迦葉。云 何 失沙門血氣。迦葉。譬如
T11n0310_p0642c10║   男子若女人。若童男若童女。非人飲其血
T11n0310_p0642c11║   氣。彼人羸瘦無有色力 。由失血氣故。迦葉。
T11n0310_p0642c12║   如是之 人失血氣故。諸藥呪術及諸刀 杖。所
T11n0310_p0642c13║   不能治必至於死。迦葉。如是沙門無有持戒
T11n0310_p0642c14║   定慧解脫解脫知見血氣。及慈悲喜捨血氣。
T11n0310_p0642c15║   亦無行施調伏護身口意業血氣。亦無安住
T11n0310_p0642c16║   四聖種血氣。無有儀 式血氣。亦無淨身口意
T11n0310_p0642c17║   血氣。迦葉。是名沙門失於血氣。迦葉。如失血
T11n0310_p0642c18║   氣沙門。雖受如來法藥不以 自度。法藥者。
T11n0310_p0642c19║   所謂若起婬欲應觀不淨。若起瞋恚應行慈
T11n0310_p0642c20║   心。若起愚癡應觀十二 因緣。於諸煩惱應正
T11n0310_p0642c21║   思惟。離於樂眾捨我所有。出家三事 應當愛
T11n0310_p0642c22║   護。三事 者。所謂持戒清淨。其心調伏。入 定不
T11n0310_p0642c23║   亂 。迦葉。如是法藥我之 所說我所聽服。雖受
T11n0310_p0642c24║   此藥不以 自度。迦葉。又有出世 法。所謂空
T11n0310_p0642c25║   觀無相無作觀。陰界入 知。四聖諦及十二 因
T11n0310_p0642c26║   緣。迦葉。如是法藥。彼人亦復不以 自度。迦
T11n0310_p0642c27║   葉。如是沙門臭穢不淨。以 破戒故。薄福德
T11n0310_p0642c28║   故。生極下處以 憍慢故。於此命終不生餘處。
T11n0310_p0642c29║   必當墮在大地獄中。如人失於血氣必定至
T11n0310_p0643a01║   死。如是沙門於此命終必墮地獄。迦葉。是名
T11n0310_p0643a02║   失血氣沙門。如是說已。五 百比丘捨戒還俗 。
T11n0310_p0643a03║   爾時有諸比丘。呵彼比丘言。若大德於佛法
T11n0310_p0643a04║   中退還家者。如是非善。如是非法。佛告諸比
T11n0310_p0643a05║   丘。莫作是語。何 以 故。若如是者名為順法。若
T11n0310_p0643a06║   比丘不欲受人信 施退還家者。是名順法。彼
T11n0310_p0643a07║   諸比丘信 解心多故生悔心。說此語時。彼得
T11n0310_p0643a08║   聞已作如是念。我等或能行不淨行受他信
T11n0310_p0643a09║   施。應生悔心退而還家。迦葉。我今說此諸比
T11n0310_p0643a10║   丘等。於此命終生兜 率天彌勒 菩薩所。彌勒
T11n0310_p0643a11║   如來出於世 時。彼諸比丘在初 會數中。
T11n0310_p0643a12║   　　　營事 比丘品第四
T11n0310_p0643a13║   爾時摩訶迦葉白佛言。世 尊。云 何 比丘能營
T11n0310_p0643a14║   眾事 。佛告迦葉。我聽二 種比丘得營眾事 。何
T11n0310_p0643a15║   等二 。一 者能淨持戒。二 者畏於後世 喻如金
T11n0310_p0643a16║   剛 。復有二 種。何 等二 。一 者識知業報。二 者
T11n0310_p0643a17║   有諸慚愧及以 悔心。復有二 種。何 等二 。一 者
T11n0310_p0643a18║   阿羅漢。二 者能修 八 背捨者。迦葉。如是二 種
T11n0310_p0643a19║   比丘。我聽營事 自無瘡疣。何 以 故。迦葉。護
T11n0310_p0643a20║   他人意此事 難故。迦葉。於佛法中種種出家。
T11n0310_p0643a21║   種種性。種種心。種種解脫。種種斷結。或有阿
T11n0310_p0643a22║   蘭若。或有乞食。或有樂住 山林。或有樂近聚
T11n0310_p0643a23║   落清淨持戒。或有能離四扼。或有勤 修 多
T11n0310_p0643a24║   聞。或有辯說諸法。或有善持戒律。或有善持
T11n0310_p0643a25║   毘尼儀 式或有遊諸城邑聚落為人說法。有
T11n0310_p0643a26║   如是等諸比丘僧 。營事 比丘善取如是諸人
T11n0310_p0643a27║   心相迦葉。若阿蘭若比丘樂空閑處。營事 比
T11n0310_p0643a28║   丘一 切役使不應令作。有時阿蘭若比丘。在
T11n0310_p0643a29║   比丘僧 次役使。而營事 比丘應當代 作。若自
T11n0310_p0643b01║   不作應倩他人令代 為之 。不應役使阿蘭若
T11n0310_p0643b02║   比丘。若非行道時可少令作。迦葉。若有乞食
T11n0310_p0643b03║   比丘。彼營事 比丘。於乞食比丘應與好食。
T11n0310_p0643b04║   若有比丘能離四扼。營事 比丘隨所須物應
T11n0310_p0643b05║   當供 給。所謂衣服飲食臥具 醫藥。若離扼比
T11n0310_p0643b06║   丘所住 之 處。營事 比丘於其住 處。不應高聲
T11n0310_p0643b07║   大喚。亦不令他高聲大喚。欲防護離扼比丘
T11n0310_p0643b08║   故。營事 比丘於離扼比丘。應生尊敬如世 尊
T11n0310_p0643b09║   想。生如是念。如是比丘於佛法中能作法柱。
T11n0310_p0643b10║   當隨所須而供 給之 。迦葉。若有勤 修 多聞比
T11n0310_p0643b11║   丘。營事 比丘應當勸 喻。作如是言。大德勤 修
T11n0310_p0643b12║   多聞讀誦令利 。我當為諸大德供 給使令。若
T11n0310_p0643b13║   諸大德勤 修 多聞。於比丘僧 中是好瓔珞。能
T11n0310_p0643b14║   昇高座廣說正法。亦自生智慧。營事 比丘不
T11n0310_p0643b15║   應非時役使。應當擁護令修 多聞。迦葉。若
T11n0310_p0643b16║   有說法比丘。營事 比丘應事 事 供 給。應將說
T11n0310_p0643b17║   法比丘至城邑聚落。勸 喻諸人令就聽法。說
T11n0310_p0643b18║   法之 處亦應供 給。為說法人敷好高座。若有
T11n0310_p0643b19║   比丘強自以 力 欲壞說法者。營事 比丘應往
T11n0310_p0643b20║   和解。亦應數往說法人所稱言善哉。迦葉。若
T11n0310_p0643b21║   有比丘善持戒律善持毘尼義。營事 比丘應
T11n0310_p0643b22║   往其所數數問義。我云 何 營事 令不得罪。自
T11n0310_p0643b23║   無所損不害於他。持毘尼義比丘。應觀營事
T11n0310_p0643b24║   者心。隨所營事 而為說法。所謂是應作。是不
T11n0310_p0643b25║   應作。營事 比丘於持律人所。一 心生信 禮敬
T11n0310_p0643b26║   供 養。若比丘僧 所有分物。應當隨時供 給於
T11n0310_p0643b27║   僧 。不應藏舉隨僧 所須。應當分與應與時與。
T11n0310_p0643b28║   不惡心與。不以 非法與。非欲心與。非瞋心
T11n0310_p0643b29║   與。非癡心與。非畏心與。隨僧 法行。非隨在家
T11n0310_p0643c01║   行。隨僧 制 行。非自隨制 行。不於僧 物生自在
T11n0310_p0643c02║   想。乃至小事 與僧 共斷。非自在斷。若所用
T11n0310_p0643c03║   物。所謂常住 僧 物。及與佛物。若招提僧 物。彼
T11n0310_p0643c04║   營事 比丘應當分別 。常住 僧 物不應與招提
T11n0310_p0643c05║   僧 。招提僧 物不應與常住 僧 。常住 僧 物不應
T11n0310_p0643c06║   與招提僧 物共雜。招提僧 物不與常住 僧 物
T11n0310_p0643c07║   共雜。常住 僧 物。招提僧 物。不與佛物共雜。
T11n0310_p0643c08║   佛物不與常住 僧 物招提僧 物共雜。若常住
T11n0310_p0643c09║   僧 物多。而招提僧 有所須者。營事 比丘應集
T11n0310_p0643c10║   僧 行籌索欲。若僧 和合應以 常住 僧 物分與
T11n0310_p0643c11║   招提僧 。迦葉。若如來塔或有所須。若欲敗壞
T11n0310_p0643c12║   者。若常住 僧 物。若招提僧 物多。營事 比丘應
T11n0310_p0643c13║   集僧 行籌索欲。作如是言。是佛塔壞今有所
T11n0310_p0643c14║   須。此常住 僧 物招提僧 物多。大德僧 聽。若
T11n0310_p0643c15║   僧 時到 僧 忍聽。若僧 不惜所得施物。若常住
T11n0310_p0643c16║   僧 物。若招提僧 物。我今持用修 治佛塔。若僧
T11n0310_p0643c17║   和合。營事 比丘應以 僧 物修 治佛塔。若僧 不
T11n0310_p0643c18║   和合。營事 比丘應餘勸 化在家人輩。求索財
T11n0310_p0643c19║   物修 治佛塔。迦葉。若佛物多者。營事 比丘不
T11n0310_p0643c20║   得以 佛物分與常住 僧 及招提僧 。何 以 故。於
T11n0310_p0643c21║   此物中應生世 尊想。佛所有物乃至一 線。皆
T11n0310_p0643c22║   是施主 信 心施佛。是故諸天世 人於此物中
T11n0310_p0643c23║   生佛塔想而況寶物。若於佛塔先以 衣施。此
T11n0310_p0643c24║   衣於佛塔中。寧令風吹雨爛破盡。不應以 此
T11n0310_p0643c25║   衣貿易寶物。何 以 故。如來塔物無人能與作
T11n0310_p0643c26║   價 者。又佛無所須故。迦葉。有如是善淨營
T11n0310_p0643c27║   事 人者。三寶之 物不應令雜。又於自利 養心
T11n0310_p0643c28║   常知足。三寶物中不生我所有想。迦葉。營事
T11n0310_p0643c29║   比丘若生瞋心。而於持戒大德人所右遶禮
T11n0310_p0644a01║   敬之 者。以 自在故驅令役使。是故營事 比丘。
T11n0310_p0644a02║   以 瞋心緣故墮大地獄。若得為人作他奴僕 。
T11n0310_p0644a03║   常為其主 苦驅役使人所鞭打。復次迦葉。若
T11n0310_p0644a04║   營事 比丘。以 自在故更作重制 。過僧 常限讁
T11n0310_p0644a05║   罰比丘非時令作。是營事 比丘。以 此不善根
T11n0310_p0644a06║   故墮於多釘小地獄中。生此中已以 百千釘
T11n0310_p0644a07║   釘挓其身。其身熾然出大火焰如大火聚。若
T11n0310_p0644a08║   於持戒有大德者。以 重事 怖之 以 瞋心語故。
T11n0310_p0644a09║   彼營事 比丘生地獄中。其所得舌長五 百由
T11n0310_p0644a10║   旬。以 百千釘而釘其舌。一 一 釘中出大火焰。
T11n0310_p0644a11║   迦葉。若營事 比丘。數得僧 物慳惜藏舉。或非
T11n0310_p0644a12║   時與僧 。或復難與。或困苦與。或少與或不
T11n0310_p0644a13║   與。或有與者。或不與者。營事 比丘以 此不善
T11n0310_p0644a14║   根故。墮穢惡餓鬼常食糞丸 。此人命終當生
T11n0310_p0644a15║   是中。爾時更有餓鬼。以 食示之 而復不與。此
T11n0310_p0644a16║   鬼爾時悕望欲得。諦視此食目不曾眴。受飢
T11n0310_p0644a17║   渴苦。於百千歲中常不得食。或時得食變為
T11n0310_p0644a18║   糞屎。或作膿血。何 以 故。有持戒人人所敬
T11n0310_p0644a19║   禮。僧 所有物以 自在故而難與之 。迦葉。若營
T11n0310_p0644a20║   事 比丘以 常住 僧 物。若招提僧 物。及以 佛物。
T11n0310_p0644a21║   輒自雜用得大苦報。若受一 劫 若過一 劫 。何
T11n0310_p0644a22║   以 故。以 侵 三寶物故。迦葉。若營事 比丘聞如
T11n0310_p0644a23║   是罪。知如是罪。而故生瞋心於持戒者。我今
T11n0310_p0644a24║   說此。諸佛世 尊所不能治。迦葉。是故營事 比
T11n0310_p0644a25║   丘。聞如是非法罪已。應當善護身口意業。自
T11n0310_p0644a26║   護亦護他。迦葉。營事 比丘寧自噉身肉。終不
T11n0310_p0644a27║   雜用三寶之 物作衣鉢飲食。爾時摩訶迦葉
T11n0310_p0644a28║   白佛言。世 尊。未曾有也。如來自以 慈心說如
T11n0310_p0644a29║   是法。為無慚愧者說無慚愧法。有慚愧者說
T11n0310_p0644b01║   慚愧法。
T11n0310_p0644b02║   大寶積經卷第一 百一 十三